Selasa, 10 Januari 2017


فهم المقروء من النصوص
"أشكال الهمزة و مواقعها"
(bentuk-bentuk hamzah)


أشكال الهمزة أول الكلمة 
و الهمزة فى أول الكلمة تكتب ألفا دائما سواء كانت همزة وصل أو همزة قطع, و سواء كانت مضمومت أو مفتو حة أومكسورة الهمزة أول الكلمة فى الاسم والفعل 
هناك استشناء وهو أنه أحيا نا نجد الهمزة ممدودة, وهنا تكتب بدل الهمزة علامة المد (~), كما فى : آمن \ آدم \ آزر

القاعدة الأولى :
همزة الوصل : تأتي في الكلمات التي تبدأ بحروف ساكن ليمكن النطق بالساكن
همزة الوصول تكتب (ألفا) ولا توضع تحتها أو فوفها علامة القطع. ولهمزة الوصل  عدة مواضع كثيرة  سنذكرها بعد هذه اللحظة إن شاءالله
القاعدة الثانية :
همزة القطعي : هي همزة التي تكتب و تنطق .ولها عدة مواضع سنذكرها بعد هذه اللحظة إن شاء الله

مواضع همزة القطعي:
في الأسماء المفردة
مثال : أخ, أخت, أنا, أن
في الأسماء تدل علي المثنى
مثال : أخوان, أختان, أنتما
أو أسماء تدل علىى الجمع.
مثال : إخواة, أخوات, أنتم, أنتن
تجد نها أفعال ثلاثية
مثال : أكل, أخذ, أسر, أمن
أو أفعال رباعية
مثال : أكمل, أحسن, أهمل, أعلن  
 و مصادر الثلاثي ومصادر الرباعى
مثال : إكمال, إحسان, إهمال, إعلان
في الحروف
مثال : إن, أن, أو, إلى, إلا, ألا
في الحروف التي تدخل على الكلمات المبدوءة بهمزة قطع
مثال : الإجلال, الأمين, لارحلن, الأكرمن, لأنك, لإخوتها, بإرادة الله, بأمره, لأنت, الصديق الحق, أسجدلغيرالله؟, أأخرجمعك الان؟, سأقرأالقصة, سأرسلالبرقية, فإنكأخى وإنك صديقى

مواضع همزة الوصل:
 مواضع همزة الوصل محدودة فهي في الأسماء :
,يعني
(اسمان- ابنان- ابنتان- امأتان- استان- ابنمان) وهمزة الوصل كذالك في الأفعال :
الثلاثية(في حالة الأمر)مثال:العب- افهم- اكتب
والأفعال الخماسية والسداسية(الماضي و الأمر و المصدر), مثال : انطلق- انطلق- انطلاقا. 
استعمل- استعمل- استعمالا.
وهمزة الوصل أيضا في(ال)التعريف وغيرها

أشكال الهمزة و سط الكلمة
 أ. الساكنة بعد متحرك
الهمزة المتوسطة الساكنة بعد متحرك ترسم على حرف يجانس حركة ما قبلها

القاعدة المهمة:
الواو(و) تجانس حركة ضمة
الألف(أ) تجانس حركة الفتحة
الياء(ي) تجانس حركة الكسرة

  ب. لمتحركة بعد ساكن
كتبت الهمزة مفردة أو على السطر لكراهية توالي الأمثال أي وجود واوين في
كلمة واحدة
مثال : وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت
إذا لم يكن هناك الحروف المتماثلة ككتبت الهمزة على الواو
مثال : التفاؤل
وقد كتبت الهمزة مرتين :
إذا كانت الهمزة مفتوحة قبلها ساكن كتبت على الألف
إذا كانت الكلمة اتصلت بلاحقة المثنى(ان)
كتبت الهمزة كتبت الهمزة المتحركة بالكسر على ما يشبه الكسر وهي الياء (أو كا نسميها نبرة) وطبعا قبلها سكون وهو ياء المد
ج. المتحركة بعد متحرك
تأمل كل مثال فيما سبق, تجد أن الهمزة بها جميعاوقعت وسط الكلمة وأن الحرف  السابق عليها مضموم أما هي فقد كانت مضمومة
المفرود هنا أن الهمزة تكتب على الحرف المجانس لحكتها.وحيث إن حركتها الضمة في حالتين, فكان المتوقع أن تكتب على  واو, إلا أنها كتبت على في شئون لكراهية توالى الأمثال أي وجود واوين في كلمة واحدة, أما في رءوس فقد كتبت مفردة لعدم إمكانية وصلهابما بعدها,
وكذالك تفاديا لكتابة واوين وهو ما يعبر عنه بكراهية توالى الأمثال.
في المثال الثالث : مؤاخذة, لاحظ شيئين : الهمزة مفتوحة, وما قبلها مضموم,ومعنى ذالك أن معنى هنا, فتحة وضمة. والضمة أقوى من الفتحة حسب القاعدة التالية :
( الكسرة أقوى الحركات تليها الضمة تليها الفتحة ثم السكون)

أشكال الهمزة اخر الكلمة
(أ) المتحركة بعد ساكنة  
الهمزة  المتطرفة المتحركة بعد حرف ساكن تكتب مفردة على السطر سواء كانت مضمومة أو مفتوحة
الأمثلة : ١ مضمومة : لا يعجبني هذا البطء
         ٢ مفتوحة  : سمعت نداء الضابط
        ٣  مكسورة : انظر إلى صفاء الجو

(ب)  المتحركة بعد ساكنة  
الهمزة المتطرفة المتحرك ما قبلها تكتب على حرف يجانس ماقبلها
إذا كانت مسبوقة بضمة فكتبت علي الواو لأن الواو تناسب حركة ضمة
مثال : تكافؤ الفرص يشعر الناس بالعدالة
مسبوقة با لفتحة فكتبت على الالف لان الالف تناسب حركة فتحة
مثال : يقرا اخي الجريدة بسرعة
مسبوقة بالكسرة فكتبت علي الياء, لان الياء تناسب حركة كسرة
مثال : قاريء القران له ثواب عظيم.
القاعدة المهمة  :
الواو (و) تجانس حركة ضمة. 
 الألف (ا) تجانس حركة فتحة.
الياء (ي) تجانس حركة كسرة.

(ج) السا كنة بعد متحركة
الهمزة المتطرفة  الساكنة المتحركة ما قبلها  تكتب عل حرف تجانس ما قبلها
 الهمزة الساكنة  التي وقعت في نهاية الكلمة وقبلها حركة ضمة كتبت على الواو
مثال : لم يجرؤ علي مصارحتى بالأمر.
والهمزة التي وقعت في نهاية الكلماة وقبلها حركة فتحة كتبت علي الألف
مثال : (اقرأ باسم ربك الذي خلق).

(د) المتحركة وقبلها متحرك
طريقة كتابة الهمزة المتطرفة في اخر الكلمات وهي مشكولة بالفتحة أن ننظر إلي حركة الحرف السابق عليها.
إن كانت حركة قبلها ضمة فكتبت الهمزة علي الواو,لأن هناك قاعدة تقول أقوى الحركة حيث إن الضمة أقوى من الفتحة وأقرب الحرف التي تجانس مع الضمة هو الواو
مثال : لا أتقبل تجرؤ الصفيف.
إن كانت حركة قبلها  فتحة فكتبت الهمزة علي الألف لأن أقرب الحرف علي الفتحة هي الألف
مثال : لقد تبوأ مكانة طيبة

   (و) الهمزة المتطرفة بحسب أقوى الحركات
في كتابة الهمزة, تعتبر الكسرة أقوى الحركات تليها الضمة ثم الفتحة, ففي حالة اجتماع حركتين على الهمزة
وما قبلها, رسمت بحسب أقوى الحركات.  
عندنا الأمثلة :١ طبيعة التباطئ  مكروهة
               ٢ لعله يستفيد من الخطأ
               ٣ على المستهزئ بالناس أن يتحمل مسئوليته
في هذه الأمثلة وقعت الهمزة المتطرفة في أواخر الكلمات, وهي في الأحوال جميعها مشكول بالكسرة
أما الحرف السابق عليها فهو مرة مضموم وأخرى مفتوح وثالثة كسرة




مفهوم سيكولوجي التعليمي

المبحث الاول

اليف : التعريفات

  تعريف سيكولوجي  :  سيكولوجي في الاصطلاح أو بمعني العلم الروحي وذالك مأخوذ من اللغة الاجلزية  psychology) )  وكلمةpsychology)  )  من أصل الكلمين المتتابعين مأخوذ من مصدر اللغة   (greek) أو يونان  فهر

.1( psyche) بمعني الروح والثاني لوغسlogos)  )   (بمعني العلم .
أذً نستمبط أو نستفيد من هذه التعريفان أو الفقرة بأن سيكولوجي يتعلق بالعلم الروحي. من كتاب  سيكولوجي النتعليم ألفه محب شاه M.Ed

.2 سيكولوجي يأخذ من اللغة يونانpsyche) )   (بمعني : النفس أو الروح وlogos) )  (بمعني : علم المعرفة،و علي ذالك نستنبط من هذان تعريفان بأن سيكولوجي هو  العلم الذي يتحدث عن الروح سواء كان عرضية أو عملية أو خلفية

الباء :  تعريف التربية
التربية مستمدة من كلمة "ربي - يربي " بمعني الرعاية والتدبير وبالحصوص إعطاء التدريب للرعاية.
و في معجم الكبير اللغة الاندونيسية هو
عملية تغيير مروءة و سلوك الأفراد أو فرقة من الأشخاص التي تقوم برعاية الناس بسبيل التعليم والتدريب،


الجيم : تقسيم سيكولوجي
ا. ينقسم سيكولوجي الى قسمين:
1.  الاول من جنث موضعه،objek)  ) 
2.  الثاني من جنث إفاد ته و أغراضه

·       من حيث موضعه ينقسم الى قسمين :
أ‌.       سيكولوجي عام
ب‌.     سيكولوجي خاص
·       وينقسم سيكولوجي خاص إلى ثمانية أقسام:
1.     علم روح الطفل
2.     علم الروحي النموي
3.     علم روح الجريمة
4.     علم النفس المرضي( psikopatologi
5.     علم السحصية
6.     سيكولوجي
7.     علم النفس المجتمعية
8.     علم النفس الدولة

·       من حيث إفادته وأغرضه ينقسم الى قسمين :
أ‌.       علم النفس النظرية( teoretis )  
ب‌.    علم النفس السهولة ( praktis
1.     سيكو تكنولوجي
2.     سيكولوجي التعليمي
3.     علم النفس العلاجية
4.     علم النفس الحو يمة
5.     علم النفس الرعوية
6.     طب النفس
7.     سيكوتشخيصي
8.     سيكوعلاج نفسي

المبحث الثاني

أ‌.       تعريف سيكولوجي التعليمي
1.       Lister D. Crow and Alice Crow, Phd.   في كتابه سيكولوجي التعليمي ،
هو : علم المعرفة المسهولة التي بين التعليم حسب المبادئ التيتعين بسبيل العلمي و التفاصل حول سلوم الأفراد ،
2.    W.S. Winkel   في كتابه,” psikologi pendidikan dan Evaluasi Belajar
هو :  فرع من فروع علم سيكولوجي المسهولة التي تبحث فيها الحقائق لتعلم وتعليم الطلبة في جميع المدارس
3.   James Draverفي معجم سيكولوجي ،) سيكولوجي التعليمي(
هو : فرع من فروع سيكولوجي النطبعي التي تتعلق بتطبيقي الأصول المتنوعة، احتراع مشاكل سيكولوجي التعليمي الى إحتصاص التعليم و التدريبية
4. H. Carl Witheringtonفي كتابه  “ Education Psychology ”سيكولوجي التعليمي.
 هو :الدراسات عن العملية التي تحدث حول التربية والثقافة
5.في رأي ( Tardif 1987 )  قسم من أقسام التعليم الذي يتعلق بتطبيق المعرفة عن سلوك الأفراد لتحسين التربية
6. Witheringtonفي كتابهEducation Psikologi
هو:  التعليم النظامي  ( Study sistemmatis )عن العملية والعناصر التي تتعلق بالتربية
7.Arthur s. Reber ) يقول أن تعريف سيكولوجي التعليمي هو الهلم الذى يتعلة با لناظرياة ومشاكل التعليم المطبقة للأشياء التالية
1.     تطبيق أصول أو مبادء التعلم داخل الفصل
2.     تطور المناهج الدراسة ونجيدها
3.     إختبار و تقييم الأهلية والقدرة
4.     تفيد تعليم المدسية ( Keguruan )
8.Barlow ) هو المرفة التي تعتمد على بحث سيكولوجي الذى يقدم نوعيه( Serangkaian )  المصادرلمساعدتك على تحقيق واجبات المرس أثناء التعليم و التعلم بطريقة مناسبة وممتازة.

9.(Tardif  ) التربوي الدارسي المتعلق بتطبيق المعرفة عن تصرف الإنسان حول التعليم والتلم.

10.                   Witherington ) سيكولوجي التعليمي هو الدراسية النظامية عن الطريقات والعوامل المتعلقة بتعليم الإنسان.

11.                   Bangks and thompson ) المبحث عن السلوك والمعاملة الإنسان حول التعليم والتلم



ب‌.    فالأهم مانستفيد من هذه التغريفات كلها
سيكولوجي التعليمي هو علم المعرفة الذى يهتم جيدا في الشرح والتحليل والتطبيق وبراعي عملية التعليم علي أحسن الحال فبهذا يظهر نظام التعليم نظاما ممتازا ومسهولافلذالك المسألة الأساسية التي يهتم بها سيكولوجي التعليمي هي مسألة التعلم والدراسة .


المبحث الثالث

 اليف. التاريح سيكولوجي التعليمي

 التاريح سيكولوجي التعليمي
علما لنا نأن التاريح المتجصص في بحث سيكولوجي التعليم بحثا دقيقا وبحثا عميقا لم يكن موجودا.
ويدل على ذالك بقلة التأليف أو التأليفان الذى يبين أو يبحث عن سيرة حياة عالمانفسي أو علما النفس في سيكولوجي التعليمي.

التأليف أو التأليفان الذي يشوح سيرة حياةعلما ء النفس في سيكولوجي التعليمي في هذالزمان قد تخلط علي أنواع سيكولوجي عموما أي ولم يكن مخصوصا.

وبناء علي ذالك نجد الصعوبة الكثيرة في تعيين نوعية سيكولوجي الذي نريد أن نعرفها أو ندفقها،

بيان التاريح الخاص تخصيصا دقيقا الذي يتعلق بسيكولوجي التعليمي قد يوجد زماناعلي المختوي القليل، الذي يقوم بتدقيقها أهل سيكولوجي منه )  ( Boringو( Marpy )  في السنة ألف تسع مائة تسعة وعشرون ( 1929 ) و ) ( Burt في السنة ألف تسع ماءة سبعون وخمسون،

ولكن ذلك التدقيق في التاريح الخاص لسيكولوجي التعليم محدود جدا وبا الخاص في بلد الانجليزي  ( David, 1972 )   
وطبعا سيرة أو رواية سيكولوجي التعليمي الذي كتبواهم أو ألفواهم لا يمكننا أن نجعلها مصدرا لقلة ولاية تطوره،

والواقع الذي لا يستطيع أن نردها بأن إستعمالأوپدبإستخدام سيكولوجي حول التعليم والتدريس قد مضي في الزمان القديم، ولوكان سيكولوجي التعليمي لم يعرفه الناس معرفة تاما، ولكن مع مرور الزمان وتطور العلوم و سيكولوجي ، يظهر فرع خاص في سيكولوجي يسميه سيكولوجي التعليمي ،

عند رأي )  ( Daavid (1972  ) أن جميع أهل سيكولوجي عموما يجتمعون و يرون بأن أباء سيكولوجي هو التعليمي هو( Johan Friendrich Herbart )

( Johan Friendrich Herbart )هو الفلسفية أو أهل الفلسفة أوالمألف المشهور في زمانه، وهو يولد في ) ( Oldenburg في ألماني في التاريح أربعة من مايو سنة الف سبع مائة ستة و سبعين في (Gotitingen) و يبلغ علي أرفع مهنته في السنة ألف سبع مائة وتسعة مهما يكون رئيسا في قسم الفلسفة في )  (Konisbergإلي سنة الف سبع مائة ثلاثة وثلاثين و توفي في (Gottingan) تاريح ادأربعة عشر من أغسطوس سنة الف سبع مائة واحد وأربعين،
ثم اسم( Hebart )  يجعل علي إسم من أسماء مذهب سيكولوجي المسمي ب ( Hebarttianisme ) في السنة حوالي (1820)  الف ثمانية مائة وعشرين،

الفكرة الرئيسية من ( Hebarttianisme ) هي (Appereeptive mass)  و (Appereeptive mass) هو الإصطلاح الخاص لمعرفة عند فرد من أفراد الأصخاص.
و في رأي ( Hebart ) أن طريقة التعليم أو فهم الشي يعتمد علي تعرف الأفراد بين الأرنباط أو العلاقات والأفكار الجديدة مع الأفكار التي لديه من قبل و حتي الأن كثيرا في هيئة التعليم والتدريس هذه الطريقة مستعملة أو مستخدمةولا حقا سيكولوجي التعليمي أصبح يتطور تطورا كثيرا أمريقا، مهما كان مكان ولادته في أو رربا، ثم من ذالك البلد (Amerika ) انتشر سيكولوجي التعليمي إلى جميع القارة حتي وصل إلى إندونيسيا،
ولو كان تطور سيكولوجي التعليمي في أوربا يعتبر غير نافع أولا ناتجة لها ( Tidak Seberapa ) ولكن الواقع ذلك سيكولوجي لا بفقر أو يزول مع وجود تصور سيكولوجي الجديد.
فالأن، ولوكان سيكولوجي قد تطور تطورا، ولكن مع ذلك نجد كثيرا نجد أن أهل سيكولوجي التعليمي الذي يطور هذالعلم.ويدل على ذلك بكثرة كلية سيكولوجي وكلية التعليمي في الجامعات المشهورو فى هذه العالم التي يفتح الأقسام المتخصصة عن سيكولوجي التعليمي مع القيام بالوسائل التعليم الكاملة العصرية

المبحث الرابع

أ‌.  منهج سيكولوجي التعليمي
1.       منهج التجريبي ( metode eksperimen )
أساسا منهج التجريبي هو خطة من خطات التجربة يقوم بها المدققون عند معملهم أو مختبرهم أو المكان الخاص الأخر.
و منهج التعليمي يستحدم أو يستعمل كثيرا في تدقيق سيكولوجي التعليمي ليعرف أنه أوصح و أدق من استنباط الذي يؤخذ من التدقيق.
2.       منهاج الإستبيان أو منهج الإستبيانات ( metode questioner )
منهج الإستبيانات يقال كذالك منهج تراسل الرسالة لأن طريقة إنشاره وإجراعه يرسل كثيرا "الى" أو "من" المستحيبين من البيرد.
3.  منهج دراسة المسألة( metode studi kasus
دراسة المسألة هي : منهج من مناهج التدقيق المستعمل للحصول على التصور الدقيق عن جوانب سيكولوجي الطلبة أو جماعة من الطلبة المعينة.
4.  منهج تدقيقي السريري( metode penyelidikan klinis )
منهج تدقيق السرير هو المنهج الذى يستعمله أهل سيكولوجي السريري أو الأطباء النفسيين.
5.  منهج مراقبة الطبيعي
منهج مراقبة الطبيعي هو نوع من المراقبة الي تقام با لطبيعية.



المرجع


- Drs. H. Abu Ahmadi dan Drs. Widodo Supriyono., Psikologi Belajar, Edisi Revisi, Penerbit Rineka Cipta
- JOHN W. SANTROCK, PSIKOLOGI PENDIDIKAN Edisi 3 buku 1, Salemba Humanika
-     John W. Santrock, University of texas – Dallas, PSIKOLOGI PENDIDIKAN -
-     Muhibbin Syah. M.Ed. PSIKOLOGI PENDIDIKAN dengan pendekatan baru, edisi Revisi, Penerbit ---- ROSDA
-     Drs. Abu Ahmadi – Drs. M.Umar M.A.,PSIKOLOGI UMUM (Edisi Revisi), Pt.Bina Ilmu,Surabaya, 1982.
-     Drs. H. Sutrisno Ahmad, H.Y. Suyoto Arief, M.Si, Syamsudin Basyir, S.Ag dan Abu Darda’ M.Ag, PSIKOLOGI PENDIDIKAN untuk siswa kelas 6 KMI kulliyyatu-l-Mu’allimim Al- Islamiyyah, Pondok Modern Darussalam Gontor – indonesia, Penerbit Darrusalam press

-     http://rahmaheducations.blogspot.com/2013/07/pengertian-psikologi-pendidikan-menurut.html
-     http://mbegedut.blogspot.com/2011/02/pengertian-definisi-psikologi.html